భావలహరి

నాకేమైంది? అంతా నేనే అనుకుంటున్నాను, నన్ను నేను గుర్తించలేక పోతున్నాను! కాళ్ళకు గజ్జె కట్టుకునే ముందు కళ్ళకు అద్దుకోటం మరిచి పోతున్నాను! విద్యను ప్రదర్శించేముందు గురువు గార్ని గుర్తు చేసుకోలేక పోతున్నాను! ఆర్జన మాత్రమే చేస్తున్నాను అనుభూతిని విస్మరిస్తున్నాను! స్వయం శక్తి విలువ తెలియక సిఫార్సులకు తంటాలు పడుతున్నాను! ఎదుటివాడి మెప్పుకోసం వ్యక్తిత్వం తాకట్టు పెడుతున్నాను! విలువలేని వాడికి గులామునవుతున్నాను! గందరగోళం తాళంలో కంగాళీ చేస్తున్నాను! అమ్మో ఇప్పుడు ప్రవచనం వచ్చే వేళైంది, ఆలోచిస్తూ కూర్చుంటే అది మిస్సవుతుంది! అందుకనే ఆలోచించటం మానేస్తున్నాను, తలుపులు మూసి తలపుల్ని బయటకు గెంటేస్తున్నాను!

విఘ్నరాజుకో విన్నపం! మట్టిని ముట్టుకుంటే మరకంటుకుంటుందని ప్రగల్భాలు పలికే నాకు ఇప్పుడే తెలిసింది, మరక మట్టిలో లేదు,  మనసులో పేరుకు పోయిందని! జీవితాని కొకటే పండగ, కాళ్ళకింద తొక్కేస్తావేమని గడ్డి పరక గట్టిగా అరుస్తుంటే, అప్పుడు కనువిప్పైంది, పత్రికూడ పవిత్రతకోసం పరితపిస్తుందని! అక్షరాలు పిండిచేసి ఉండ్రాళ్ళు చేద్దామంటే నాకప్పుడు గుర్తొచ్చింది, కాంక్షలకు బందీనై ఆంక్షల సంకెళ్ళలో బిగిసుకున్నానని! చెల్లుబాటు కాదంటూ చిన్నచూపు చూడబోకు, లంబోదరా నీ దగ్గర  డంబాలెందుకు కాని, దండోరా వేసుకోలేని పరిస్ధితి నాది! మెండైన దేవరవని కొండత పత్రి తేలేను! చిత్తగించు స్వామీ, నా చిత్తాన్ని సమర్పిస్తాను! గుండెనిండా పీఠం వేస్తాను,  దండాలెట్టి ప్రార్థిస్తాను! తొందరగ వచ్చేయి స్వామీ,  గండాలన్నీ తొలిగించేయి! అండగ ఉంటానని అభయమీయి, నాకంతే చాలు! ఇంతేనయ్యా! నా చిన్న విన్నపం!

ఆనందం, జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం, బలం- ఈ నాలుగు తత్వాల ఈశ్వరత్వమే గణపతి స్వరూపం. ఆ స్వామి ఆరాధన వల్ల ఆ నాలుగూ లభిస్తాయని పురాణాలు, ఆగమాలు వివరిస్తున్నాయి. పృథ్వీవాసులందరికీ భూ తత్వమే ప్రధానం. యోగ, ఉపాసన తత్వాల పరంగా భూ రూపమైన పరమేశ్వర తత్వమే గణేశుడు. మిగిలిన నాలుగింటినీ కలబోసుకున్న అవనీ తత్వమూర్తిగా దైవాన్ని భావించడమే మట్టి గణపతి రూపంలోని ప్రత్యేకత. నాలుగు దిక్కుల వ్యాపకత్వమే ‘చతుర్భుజం విష్ణుం’. ఏ వర్ణమూ లేని ఆకాశ తత్వమే ‘శుక్లాంబరం ధరం’. శుద్ధ జ్ఞానమే ‘శశి వర్ణం’. ఆనందానుగ్రహ భావమే ‘ప్రసన్న వదనం’. ప్రకృతి పురుషుల ఏకతత్వమే పార్వతీ శంకరుల తనయుడిగా వ్యక్తమైంది. వేద, పురాణ, ఆగమ, కావ్య, సంగీత, నాట్య, శిల్ప, చిత్రకళ రూపాల్లో గణేశుడికి అత్యంత ప్రాధాన్యం ఉంది. తెలివితేటలకు, నాయకత్వ లక్షణాలకు గణేశుడు అధి దైవం. ఉపాసన శాస్త్రాల్లో బాల గణపతి నుంచి మహా గణపతి వరకు అనేక రూపాల్ని వర్ణించారు. దేవ, దానవ, మానవ, పశు, పక్షి, వృక్ష- ఇత్యాది భిన్నజీవుల గణాల్ని పరిపాలించే ఏక ఈశ్వర తత్వమే ‘గణపతి’ అని రుషుల తాత్పర్యం. గణపతి తత్వాన్ని ఆధారం చేసుకొని, అత్యంత విస్తారమైన సంప్రదాయం ఉంది. శైవ వైష్ణవ శాక్తేయాల్లాగే ‘గాణపత్య...